Nicaragua en la mira imperialista


 Hay una página en el libro de jugadas para el cambio de régimen imperialista estadounidense en América Latina, que incluye la explotación de la política de identidad de la negritud. Un ejemplo reciente fue el malestar en Cuba hace un mes, que incluyó un intento sofisticado de pintar la revolución cubana, su gobierno y cualquier persona solidaria con él, como ignorando los intereses de los afrocubanos.

Por Netfa Freeman | Black Agend Report*

La legitimidad del neoliberalismo o del capitalismo tardío está tan herida, que los ejemplos socialistas en el “Eje de Descolonización” latinoamericano (Cuba, Venezuela, Bolivia y Nicaragua) deben ser considerados como amenazas aún mayores. En estos países, la inseparabilidad de la explotación capitalista de la supremacía blanca y el patriarcado se realiza y se enfrenta todos los días.

El cambio de régimen contra Nicaragua, en particular, se está intensificando a través de sanciones más estrictas y una campaña de desinformación generalizada. Aunque explotar las inclinaciones por la identidad negra e indígena dentro de Nicaragua será más difícil dada la inversión política y cultural única que los pueblos negros e indígenas tienen en la revolución sandinista.

Nicaragua es generalmente considerada en los EE. UU. como un país de descendientes y hablantes de español, considerado racialmente latino/a. El borrado racista hace desaparecer las considerables poblaciones indígenas y negras.

Sin embargo, Nicaragua tiene dos historias que se juntan. La colonización española dominó la costa del Pacífico occidental, mientras que la costa caribeña del este –abundante en recursos naturales– fue colonizada por los británicos. Esta fue también la realidad histórica desde Belice hasta Panamá.

El área de la costa caribeña representa casi el 50% de Nicaragua. Después de que los británicos abandonaron el país en la década de 1850, los pueblos indígenas y los afrodescendientes emancipados que se quedaron comenzaron a construir su propia sociedad multilingüe, multicultural y comunitariamente económica: las Regiones Autónomas.

Después de la derrota del colonialismo español, y a través del neocolonialismo del dictador Anastasio «Tachito» Somoza, respaldado por Estados Unidos, la Costa Caribe experimentó intentos de imposición cultural, explotación económica y abandono de la infraestructura. Por supuesto, nada de esto fue sin resistencia.

No fue hasta la revolución de los 80 que los sandinistas profundizaron el reconocimiento estatal de la identidad y los derechos de los indígenas y afrodescendientes -Garifuna y criollo- y lo codificaron en ley; “Ley 28”.

El Estatuto de Autonomía (Ley N ° 28) reconoció la distinta experiencia histórica de la región, su control territorial e institucional, y la lógica de la vida comunal en las regiones Norte y Sur de la Costa Caribe. Nicaragua es el único país centroamericano que cuenta con este reconocimiento. Esto, huelga decirlo, explica el fuerte apoyo del FSLN (Partido Sandinista) por parte de los pueblos negros e indígenas. Tienen un dicho: «La autonomía es la revolución».

Como parte de una delegación, este autor visitó recientemente y experimentó, de primera mano, las tradiciones africanas (negras) y el orgullo que caracterizan a la región. Existe una gran admiración e interés por la lucha negra dentro de los EE. UU.

Mientras el imperialismo estadounidense dirige su mira hacia Nicaragua, la afinidad negra en los Estados Unidos debe forjar lazos transnacionales y transcontinentales con nuestro pueblo en las costas caribeñas de Centroamérica, particularmente en la Nicaragua revolucionaria.

La autodefensa negra debe convertirse en internacional. ¿Cuál es la llamada? «¡Toca uno, toca todos!» La lucha única de las Regiones Autónomas Negras e Indígenas de Nicaragua contiene valiosas lecciones para un camino revolucionario en el Hemisferio Occidental.

Hay que oponerse a las últimas sanciones contra Nicaragua, tituladas Ley RENACER (Reforzar la adherencia de Nicaragua a las condiciones para la reforma electoral). RENACER es una legislación descaradamente hipócrita que pondría efectivamente a más de 2 millones de miembros del FSLN y sus familiares en posesión de tarjetas bajo sanciones «selectivas», que podría afectar a más de la mitad de la población del país. En Estados Unidos, esto equivaldría a imponer sanciones a todos los demócratas y republicanos registrados.

Se promueve una falsa propaganda que acusa al gobierno de Daniel Ortega de arrestar a sus opositores electorales antes de las elecciones del siete de noviembre. Detrás de esta información errónea es en realidad la aplicación de una ley de Nicaragua que exige a sus ciudadanos a registrarse cada vez que están recibiendo fondos para trabajar en el orden de un gobierno extranjero, al igual que los EEUU.

El hecho de que tantos de la oposición se han visto atrapados violar esta ley es revelador y los hace esencialmente culpables de lavado de dinero y traición. Es importante señalar que los procesados no son candidatos a cargos públicos. Además, las encuestas independientes del mes pasado muestran que no hay oposición que esté a la altura del 60 por ciento de apoyo del presidente Daniel Ortega y los sandinistas.

Estados Unidos tiene una ley comparable a la que está aplicando Nicaragua, la Ley de Registro de Agentes Extranjeros (FARA ), que los demócratas llevaron a la acusación contra el ex presidente de la campaña de Trump, Paul Manafort. Es el viejo doble estándar paternalista, «Haz lo que digo, no lo que hago».

De 1990 a 2006, durante lo que los nicaragüenses llaman el período del neoliberalismo, el gobierno racista de Violeta Chamorro, respaldado por Estados Unidos, fue elegido bajo coacción. El presidente Ronald Reagan le dejó en claro a Nicaragua que Estados Unidos continuaría financiando y apoyando la sangrienta guerra de la Contra si los sandinistas eran reelegidos.

Junto con el nuevo presidente Chamorro, una serie de políticas neoliberales marcaron el comienzo de un período de degradación económica y represión política. Los negros e indígenas de las Regiones Autónomas fueron especialmente vistos como inútiles debido a su incapacidad para pagar impuestos federales.

Luego vinieron las elecciones de 2006, en las que Daniel Ortega logró el regreso a la presidencia con un 38% de pluralidad. Algunas personas con las que hablamos se refirieron a una promesa hecha por Ortega, diciendo que si los sandinistas pudieran tener solo 10 años de paz podrían cambiar el país para las masas trabajadoras.

Desde 2006 el país disfruta de un parlamento de mayoría femenina y de la promulgación de la Ley 648, la Ley de Igualdad de Derechos y Oportunidades destinada a promover la igualdad de género para asegurar el pleno desarrollo y adelanto de la mujer nicaragüense en todos los ámbitos de la vida. Por ejemplo, si el presidente es un hombre, entonces el vicepresidente debe ser una mujer.

El 19 de agosto, el Fondo Internacional de las Naciones Unidas para el Desarrollo Agrícola (FIDA) anunció que el proyecto “Desarrollo sostenible de los medios de vida de las familias rurales a lo largo del Corredor Seco de Nicaragua (NICAVIDA)” de Nicaragua fue seleccionado para recibir el Premio FIDA GÉNERO 2021.

El comunicado de prensa del FIDA señala que “el proyecto NICAVIDA que está llevando a cabo el Ministerio de Economía Familiar de Nicaragua, ha creado espacios que garantizan el empoderamiento y la participación activa de las mujeres como agentes de cambio en la promoción de vínculos entre la diversificación económica, la transformación productiva.

La tasa de pobreza de Nicaragua se redujo a la mitad en 10 años. Entre 2005 y 2016, la tasa de pobreza se redujo del 48 al 25 por ciento. La desnutrición ha disminuido drásticamente. Hay salud y educación universal y gratuita, y el país ha logrado establecer un 80 por ciento de soberanía alimentaria.

Pero sin perder el ritmo, el gobierno de Biden está retomando donde lo dejó el gobierno de Trump, demonizando, desestabilizando y tratando de derrocar al gobierno de Nicaragua y a todo el Eje de Descolonización de América Latina.

Estando en la costa, nuestra delegación se reunió con víctimas de tortura de lo que fue retratado en los medios estadounidenses como un levantamiento legítimo en 2018 reprimido violentamente por las autoridades sandinistas. Ocurrió todo lo contrario. Tres miembros del destacamento de seguridad del Alcalde de Masaya relataron sus experiencias al ser interrogados y torturados.

Describieron el caos que caracterizó un reinado de terrorismo de un mes por parte de la oposición respaldada por Estados Unidos. Un hombre tenía una prótesis de brazo porque su brazo real tuvo que ser amputado después de haber sido brutalmente maltratado. Nos llevaron a ver los edificios y vehículos aún quemados.

Se descubrió que los culpables fueron apoyados por el gobierno de los Estados Unidos y sus ONG representantes como el National Endowment for Democracy. Utilizaron las páginas del manual sobre cómo agitar y emplear a los sectores delincuentes de la comunidad. En una medida aparentemente destinada a evitar la intervención abierta de Estados Unidos, la policía recibió instrucciones de retirarse y permanecer en sus cuarteles.

Muchas personas fueron asesinadas y golpeadas, algunas incluso quemadas vivas. Algunos nicaragüenses tienen sentimientos encontrados sobre las instrucciones de retirarse, pero ahora lo que sucedió es claro y mucho más difícil de interpretar erróneamente como represión por parte del gobierno de Ortega.

Se llevó a cabo un proceso de reconciliación que otorgó amnistía a muchos de los culpables con la condición de que se abstuvieran de cometer más violaciones de la ley. Si violan la ley, se les promete ser procesados retroactivamente por sus cargos de 2018, además de los nuevos.

El fascismo «democrático» de la oligarquía estadounidense es flagrante y no conoce fronteras geográficas. Es tanto política interna como extranjera, especialmente cuando se trata de personas negras y morenas. Derrotarlo requiere que mejoremos nuestro juego y abracemos ampliamente a nuestra gente al otro lado de las aguas.

*Netfa Freeman es organizador de Acción Comunitaria Panafricana (PACA) y del Comité Coordinador de la Alianza Negra por la Paz. Netfa también es coanfitrión / productor del programa de radio y podcast Voices With Vision de WPFW.

 

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