Las fiestas de Palo de Mayo y Mayo Ya, celebran la fertilidad, la alegría, la cultura y la identidad de los pueblos afrodescendientes de la Costa Caribe.
Por Tirsa Sanz. Radio La Primerísima
Entrevista con el ingeniero Johnny Edison Hodgson Deerings, delegado de la presidencia en el Caribe Sur.
El dirigente caribeño, historió sobre la fiesta que celebra la fertilidad, la alegría, la cultura y la identidad de los pueblos afrodescendientes del Caribe.
Durante todo mayo, se realizan actividades que representan la historia, tradiciones, leyendas, pinturas, poesía, gastronomía y danzas de los pueblos creoles, Miskitos, Ulwas, Ramas y Mestizos de Bluefields.
En su intervención explica que el Palo de Mayo es un baile de patio que comenzó a desaparecer cuando se fueron estableciendo los bailes de salón y algunos gobiernos puritanos, como Inglaterra, lo prohibieron”.
En 1787, en la Costa Caribe nicaragüense, los afrodescendientes creoles tomaron el Palo de Mayo y lo transformaron, y “lo comenzamos a hacer a nuestra propia manera, con nuestros propios instrumentos, nuestros propios ritmos y nuestras propias canciones”.
Explica que, las canciones del Palo de Mayo cuentan las historias de la vida cotidiana, las tragedias, las infidelidades, las alegrías. También el significado del palo, los colores, la danza.
Hodgson nos ilustra sobre la diferencia entre el Palo de Mayo y Mayo Ya. Mayo Ya, se estableció después del triunfo de la Revolución Popular Sandinista (RPS) en 1979, como principio que las culturas y tradiciones de los pueblos de la Costa Caribe, siendo el poeta Carl Rigby fue quien propuso el nombre.
El ingeniero Johnny Hodgson, destaca las enormes transformaciones que el Caribe en general ha tenido con el Frente Sandinista en materia de salud, educación, energía, deportes, comunicaciones, carreteras. Obras que solo con la revolución han sido posibles.
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